苦楝 @ 東青農場 :: 痞客邦 ::

半種花園半種田，兒家生計總由天，

楝花風後黃梅雨，滿地珍珠不計錢。

這是丘逢甲(1864~1912)的『台灣竹枝詞』40首裡的"詠楝花"，文人對楝花開完後，接著是黃梅雨來臨的天氣變化，有很深入的觀察。他把苦楝結的果實妙喻為"珍珠"，還幽默的說掉滿地的珍珠，隨你撿不收錢喔 !

詩中有"楝花風"一詞，是來自"24番花信風"。中國採陰陽合曆，陰曆以月亮盈缺為準，是生活步調的依據。陽曆以太陽為準，是農稼畜產的依據。古人將陽曆一年分為24節氣和72候，前四個月的8個節氣，從小寒(陽曆1月5或6日)到穀雨(陽曆4月20或21日)共120天。每氣15天，一氣又分3候，每5天一候，8氣共24候。每一候挑選一種當令的花作為代表，而應花期吹來的風，就是"花信風"。"24番花信風"可說是古人對氣候萬象觀察的經驗總結，順序為:

小寒(1月5或6日，天氣寒冷) ：一候梅花、二候山茶、三候水仙
大寒(1月20或21日，天氣酷寒) ：一候瑞香、二候蘭花、三候山礬
立春(2月4或5日，天氣回暖，春季開始)：一候迎春、二候櫻桃、三候望春
雨水(2月19或20，冰雪融化，雨水增加)：一候菜花、二候杏花、三候李花
驚蟄(3月5或6日，始雷，冬眠動物驚醒) ：一候桃花、二候棣棠、三候薔薇
春分(3月20或21，春季中分，晝夜平均) ：一候海棠、二候梨花、三候木蘭
清明(4月4或5日，天氣溫暖，景象更新) ：一候梧桐、二候麥花、三候柳花
穀雨(4月20或21，雨水增加，有利穀物) ：一候牡丹、二候酴糜、三候楝花

從這一記載中，花信風梅花最先、楝花最後。經過二十四番花信風之後，春天即將結束，以立夏5月5日為起點的草木繁盛的季節便來臨了，正所謂「二十四番風後，綠陰芳草長亭」。

雖然民間把圓硬的果實與冬季葉落剩枯枝的景象，與臭頭洪武君"死過年"的咒讖，附膺在苦楝身上，只因苦楝音同"可憐"。可是詩人對苦楝卻是充滿著浪漫情愫，王安石的『小雨輕風落楝花，細紅如雪點平沙』。張蘊的『綠樹菲菲紫白香，猶堪纏黍予沉湘』。朱希晦的『門前桃李都飛盡，又見春光到楝花』。梅堯臣的『紫絲暈粉綴鮮花，綠羅布葉攢飛霞』。陸游的『雨變梧葉大，風度練花香』和『瓜蔓水生初抹岸，練花寒動卻添衣』。每一首都是對攢簇盛放的小白紫花美好的歌詠。

不只詩人吟詠，古人也視為吉祥物，《莊子・秋水》:夫鵷鶵(鸞鳳類神鳥)，發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。"練實"即"楝實"。

宋朝羅願所寫的《爾雅翼》"釋木":“楝木高丈餘，葉密如槐而尖，三四月開花紅紫色，芬香滿庭，其實如小鈴，至熟則黃，俗謂之苦楝子，亦曰金鈴子，可以練，故名楝。……然則古以楝實應七月之氣。《管子》五位之土種楝又鳳凰非梧桐不棲非楝實不食。荊楚之俗，五月五日，民並斷新竹，筍為筒糉。楝葉插頭，纏五絲縷江水中，以為闢水厄，士女或楝葉插頭，五絲纏臂，謂為長命縷，俗言屈原以此日投水，百姓競以食祭之，漢建武中，長沙人有見人自稱三閭大夫者，謂之曰：所祭甚善，常苦為蛟龍所竊，蛟龍畏楝葉五色絲，自今見祭，宜以五色絲合楝葉縛之。

楝樹也是避邪之物，端午節時仕女以楝葉插頭、五色絲纏手臂，可去邪避惡。連江中蛟龍，也不敢搶食五色絲綁楝葉，所包裹的粽子呢 ! "可以練，故名楝"，是指古人已知楝樹含有特殊的物質，但必須提煉出。苦楝的葉、樹皮、花及種子都可提煉印楝素，其中以種子的毒性最強。印楝素具有抗微生物活性和殺蟲的效果，噴灑植株可使植物變得不好吃，而阻止昆蟲咬噬，如果繼續取食，則會抑制昆蟲的產卵和脫皮能力。市售的殺蟲劑也會添加印楝素。其實楝樹全株皆有功效，木材可製家具、農具、船舶的用材。樹皮纖維可製人造棉及造紙；根皮亦可入藥，用於驅蛔蟲及蟯蟲。

這兩天的新聞說旅日球員陽岱鋼，曾在8年前與日本火腿隊簽約前，回到台東母校種下苦楝樹，取其諧音"苦練"，苦練球技有成。新時代賦予苦楝新的意義，從"可憐"到"苦戀"到"苦練"。總算能除去晦氣的標籤，翻身成為勵志植物 !

苦楝是楝科(Meliaceae)楝屬(Melia)

學名:Melia azedarach Linn.

英文名:China Tree、China Berry

又名:苦苓、楝樹、楝、金鈴子、紫花樹、森樹、川楝子、翠樹、旃檀

苦楝英文名為china tree或china berry，雖以中國命名但是分布地卻很廣印度、緬甸、日、韓、中國大陸華南各省都有。所以china berry應該是說像瓷器那麼堅硬的莓果，一般叫做berry的植物，果實都是柔軟多汁。再說苦楝果實有辛苦味，當然就更符合遙遠東方神秘莫測的中國囉 !